邪恶少年EB WoRap

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故事,从痞子讲起 作者：邪恶少年EB 他是痞子。 他是英雄。 混蛋的天才还是天才的混蛋？这不妨碍我们把他的外衣一件件剥下来：第43届格莱美奖上的最佳RAP歌手、最佳RAP组合、最佳RAP专辑三项大奖，第45届时凭专辑《The EMINEM Show》740万张的全年第一销量取得的年度最佳RAP专辑奖，还有全美各电视台、电台、杂志评出的各色大小奖项已经数不胜数。现在，把他们连同那几百万几百万的惊人销量一起忘了吧！面前是个衣服同裤子一样宽大松垮的年轻人，白白的脸上真实而坦率地写满了愁苦和愤懑。他，就是故事的主人公——EMINEM（艾米那姆）。 1973年10月17日，本名Marshall Bruce MathersIII的EMINEM降生在密苏里州的堪萨斯城。半岁时，小阿姆（艾米那姆昵称Em）父母离婚，此后十一余年，他随母亲辗转漂泊，先后在好几个州居留。最终，母子定居底特律。 受舅舅Ronnie影响，阿姆从小就对RAP产生了兴趣。动荡不安的生活、时不时遭受的欺侮，这些都被阿姆发泄在了他那些尚显幼稚的RAP里。 没完没了的漂泊动荡让阿姆对学业感到心灰意懒，而惊人的事实注定了他不会是个普通人：九年级一年的课程，他居然修了三年都未通过（该校规定一学年中缺席超过十次即须重修）。 逃课的日子里，他总到自己就读的Lincoln高中两个街区外的汉堡王快餐店去，凉棚之下，喝喝汽水，写写歌词，一坐就是好几小时。 第三次重修还是失败了，除了组过几个RAP乐团，阿姆的高中生活已经没有什么值得记取。退学之后，他为自己取了EMINEM的艺名，正式投入饶舌事业。 1995年初，阿姆的地下专辑《Infinite》石沉大海。除了经验，他什么也没得到。 然而他并没有放弃。经过两年的磨砺，阿姆于1997年秋推出《Slim Shady EP》，在地下RAP圈产生了相当的影响。98年，权威HipHop杂志《The Source》的“Unsigned Hype”栏目对他做了介绍，当时又适逢阿姆在“Wake Up Show”中勇夺Freestyle表演奖，一时间阿姆倍受关注。之后不久，他在洛杉矶年度说唱奥林匹克大赛中拿下亚军，终于让人刮目相看——从来只是黑人一统天下的RAP大赛里出了个白人亚军，这已不是“amazing”一词形容得了的了。 阿姆此番获奖，在让人啧啧称奇的同时，引起了一个人的注意，他就是Gangsta Rap与G-Funk音乐的祖师，西海岸饶舌教父Dr.Dre。在将阿姆收作徒弟的同时，他创办的Aftermath唱片公司正式与EMINEM签下合约。Dr.Dre为阿姆制作了首张LP（Long Play,即完整大碟）——《Slim Shady LP》，阿姆从此一炮打响，红遍天下，成为一个白人饶舌传奇。 传奇艺人的音乐当然颇具传奇色彩：诗歌、垃圾、娱乐、狗屎、兴奋剂、精神毒品……没错，这些都是用来形容他RAP的辞藻。卫道士们抓住的第一个把柄便是阿姆在歌词中把老美的国骂功夫发扬光大到淋漓尽致的地步。瞧瞧他的歌词，若论脏字，没有看不到，只有想不到。 事实上，95%以上的RAP中都或多或少地存在脏字，并不是歌手们有意卖弄粗口哗众取宠，而是因为这些脏字早已经被人们在日常生活中普遍使用——尤其是在黑人之间。HipHop作为黑人文化，自然无法回避这一点。HipHop精神的一个重点即是真实——完完全全地表现真实的生活——脏字正是真实生活中无法忽略的一部分。这固然不是说脏字就成了好词，但他们确确实实地已成为了黑人，甚至美国人日常生活中的常用语，RAP只是把他们原封不动地说出来罢了。它也许并不美，但它真实，完完全全地忠于生活。 谈到脏话问题，阿姆也颇为自己不平。在接受英国《Rolling Stone》杂志专访时，他便抱怨道：“如果你看《美国派》这部电影，你会发现其中的主角们会讲粗口，说同性恋的不是，但大家觉得他们很酷。为什么他们可以说而我在自己的唱片中就不可以呢？” 阿姆的语言天赋当然不会局限于粗口，在歌词中，他还极尽各种讽刺挖苦之能事，毫不留情地向招惹过他的人一一还击，并向他看不过眼的所有人发射口水炮弹。从流行歌手到社交名角，阿姆的大嘴旌麾所指无不望风披靡。到最后，连他的老妈都被他的饶舌子弹一顿狂扫。 这样完全的口无遮拦，甚至他的恩师、匪帮说唱（Gangsta Rap）鼻祖Dr.Dre都为他后怕，阿姆却一句“I don`t give a f**k!”，依然故我。 他就是这般真实——一个率行妄为的大孩子。而在不经意间，他这近乎疯狂的自由不羁已为他揽下了数不清的拥趸。 通常的RAP歌曲往往客观地呈现真实生活并且由歌手表达自己的思想意识。阿姆的作品并不例外。所不同的是，阿姆的作品比其他饶舌歌曲更客观——一种毫无保留的真实。他干得比谁都更绝，结果他就比谁都更火。在这些作品里，他一点余地都不曾为自己留下：想要赤裸的阿姆吗？那就去听他的歌。《Rolling Stone》记者问及“何时你最真诚”时，他便称“是在我的歌曲里面。如果你听过我的歌而且没有误会歌词，他们将会告诉你我所有的故事。我没必要坐在这里唠唠叨叨地解释我自己，去听我那些该死的歌吧，他们将告诉你一切。”他对女儿Halie由衷而真挚的爱，所有想对女儿说的话都被写进了歌里；2000年夏他撞见陌生男子公然亲吻娇妻Kim，一气之下持枪威胁并将该男子痛扁一顿的事迹，也被写进了歌里。所有的爱，所有的恨，都从他开了闸的口中一泻而出。就这样，一首又一首，一首又一首，堆砌出了一个有血有肉的活阿姆；一个有着七情六欲的凡人，也是一个炙手可热的巨星；一个痞子，也是一个英雄。 痛恨在贫穷中生长，痛恨在破碎的家庭中被抚育，痛恨一直无法摆脱的种族偏见……所有这些“阿姆式理念”被“阿姆式RAP”大肆传播着。不得不承认的是，阿姆一针见血，戳到了痛处。底层的人们听到了为自己而吹起的号角，从歌词中得到共鸣；而生活富足的中产阶级们则对歌词中陌生的街头生活充满了好奇，他们在自己的音响中品味着危险的街头生活——一种安全的刺激。于是，阿姆这个闯入黑人专属领地的不速之客得到了最多的关注与青睐。 阿姆成功了，这个狂野的家伙大获全胜，大红大紫了。他那想干什么干什么的态度让全美国为他着迷，而这，正是HipHop文化的生活态度与精神核心——真实、自由，用自己的方式表达自己。拒绝教条，反对拘束。从这一点来说，HipHop可以被视为自由的一个象征。追求自由与独立是人类的本性，而阿姆成功的根本原因就在于此。HipHop已经成了追求自由的一种载体或者寄托，而阿姆则是HipHop文化的承载者、传播者。看上去受欢迎的是阿姆，事实上真正的明星是整个HipHop文化、HipHop自由随意的生活方式。在阿姆成功的背后，是整个HipHop文化的胜利，甚至应当说，HipHop的成功造就了阿姆的成功。 不经意间，Billboard榜单的前几名已经由RAP歌曲唱了许久的主角，2002年度专辑销量前五名中，第一、二、五位都由RAP专辑把持。HipHop文化已经不声不响地君临天下，在HipHop凯歌高奏的洪流中，阿姆只是风口浪尖的弄潮儿。他的肤色让他获得了更多的关注，他的幸运使他得到了Dr.Dre的鼎力相助，正是因此，他才能从这股大潮之中脱颖而出。 阿姆究竟是痞子还是英雄？把RAP CD放入Discman，对照歌词细细体味这份自由洒脱，就会得到属于你自己的答案。 痞子？英雄？ 英雄？痞子？ 故事还在延续…… 但这无妨于我们享受最快意最个性的生活——用最HipHop的方式！